这期《增广贤文》选载刘仪职老师《 人情留一线，日后好相见》这篇文章，反映了生 活中人与人之间相处永远是非常密切的， 很多事情的后续都靠着这一线人情。 今日你为他人留下一线人情，等于为日后良好的人际关系埋下伏笔。在刘老师的独特见解中，有很多前车之鉴的例子，时刻提醒着我们为人处事要留有余地，才能令人生的快车道更加通畅。

刘仪职1949年10月生于丰顺县黄金镇。长期从事教学工作和教育研究，曾荣获“全国优秀教师”、“广东省家庭教育金牌讲师”、“梅州市劳动模范”等殊荣。退休前为丰顺县教育局教研室副主任、中学语文教研员、《丰顺教育》主编。刘老师是梅州市嘉应教育学院首批社会导师、梅州作家协会会员。其先后在《初中生》《读写月报》等全国二十多家报刊发表各类文章近千篇约50万字，著有个人专集有《村夫斋文集》《村夫斋杂谈》，现居广州。

人情留一线　日后好相见

“人情留一线，日后好相见。”这是人们常说的一句俗语，它劝告世人在处理人与人之间的关系或矛盾的时候，要留有余地，千万别把事情做绝，不要将人置于死地。其实，这是做人做事的一条基本准则，为人处世尽可能做到宽宏大量。在《增广》中，论及“宽容”方面的集句有8条，如：留得人情千日在，人生何处不相逢；人情到处赶，落雨好借伞；饶人算之本，输人算之机；欺人是祸，饶人是福；有容德乃大，无欲心身闲，等等。这些集句分别陈述了宽容大度给人与事业带来的好处。

“有容德乃大，无欲心身闲”，上句语出《尚书·君陈》，意思是说一个人如果有了宽容大度的气量，那么他就有伟大的德行；下句则是从周敦颐《通书》中的“无欲则静”延伸而来的，意思是没有欲望，心里自然实在清闲。“无欲”是用来衬托“有容”的，整句话重在突出宽容是做人的关键。

“饶人算之本，输人算之机”，饶恕别人是考虑问题的根本；承认输人是考虑问题的关键，饶恕别人实际上就是宽容大度的一种表现。

“人情留一线，日后好相见”，另有一种说法是“做事留一线，日后好相见”，这“留一线”就是说在处理人与人之间的矛盾时，要留有一些余地。以便日后还有相见时。所谓“留得人情千日在，人生何处不相逢”，就有“留一线”的依据。其实，“留一线”与“饶人”一样，都是宽容的体现。

古人云：量小非君子，德高乃丈夫；大丈夫应当容人，勿为人所容。这就是说，在待人处世时，要做到宰相肚里能撑船。要给他人留点后路，让他人更好地活着做事，这样做，利己利人也利事业。

在这里，我给大家讲一段楚庄王宽容将士的故事：春秋时期，周定王元年，楚庄王设宴庆祝楚军在战争中获胜，并让自己的爱妾许姬为众将敬酒。突然间一阵狂风袭来，屋内所有灯烛都被吹灭了。这时候，有人趁机调戏许姬，许姬顺手扯下了这个人的帽带，并要求楚庄王掌灯之后，查找帽子上没有带子的人。楚庄王听后，明白许姬的意思，要他狠狠惩处将士中没有帽子带的将军，然而，楚庄王却命不要点烛，大声对众人说：“寡人今晚，务必要与诸位同乐，来，大家都把帽子摘下来，我们痛饮一番，来个不醉不休。”于是众官都摘掉了帽子，楚庄王再命令点燃蜡烛，这样，大家都脱掉了帽子，自然也就不知道是谁调戏许姬了。

席散后，许姬怪楚王不给她出气，楚王笑着说：“这次宴会目的在于狂欢，酒后狂态，本是人之常情，岂能过分追究”。

其实，楚王深知是自己手下的爱将所为，一旦查出，岂非损将，还是饶他一次，让他反省一番，将来必有好处。

数年后，楚王伐郑，那位曾调戏许姬的猛将为报答楚王宽恕之恩独自率领数百人，为大军开路，他在战场上，奋力拼杀斩将过关，直逼郑国首都，使楚王名声大震。

楚庄王的宽容大量，既保护身边的将士，又激励了将士杀敌立功，报效国家。倘若，当年楚庄王为了给爱妾出气，而惩罚了那位将军，能有今天之战果吗？

“人情留一线”即对犯有小过错的人留有余地，这是对别人的尊重，也是对自己的尊重，是对别人的宽容，也是对自己的宽容，因为人的一生不可能是一帆风顺的，每个人都有可能陷入困境之时，正如故事中那位喝醉了酒而一时做了不轨之事的将军，在这个时候，能得到楚庄王的谅解与宽容，他是永世不会忘记的，他必然会忠心为楚庄王效劳，甚至是以死相报的。

《菜根潭》中有这样一句话：“路径窄处留一步，与人行；滋味浓时减三分，与人嗜。”给别人留有余地，实际上就是给自己留下生机和希望。人们生活在社会中，彼此之间都存在着千丝万缕的联系，不可能是孤立存在的个体，都需要帮助，所以彼此都应留有余地，否则，一旦出了问题，后悔就来不及了。因为谁都不能保证每一条道路都会通向天堂，谁也不能保证每一朵鲜花都会长开不败，谁也不可能保证自己总是顺风顺水，不会身陷逆境，所以不妨对别人宽容一点，对生活释怀一点。凡事留有余地，对人宽容一些，得饶人处且饶人，这样就会少一些心理上的隔膜，多一份友爱，更可以为今后事业与生命多一点回旋的空间。

也许有人会说，村夫先生你左一句“人情留一线”，右一句“凡事对人要多一点宽容”，你这样做，不是丧失了原则，纵容他人了吗？其实不然，我所说的“人情留一线”“对人要宽容”是指人们在交往中，由于成长经历不一样，性格不同，思维方式存在差异，因而不可避免地出现各种各样的矛盾，但这些矛盾仅仅是政策法规之外的问题，完全可以通过“留一线”的宽容方法加以处理的。而对于超越原则，违反政策法规的，就万万不可“留一线”了。这一点请大家要保持清醒的头脑，不可一概而论之。